miércoles, marzo 26, 2008

¿Por qué escribir?

Supongo que el sentido de escribir, lo que subyace tras la publicación de libros, artículos, blogs, comentarios, etc. es la necesidad innata que tiene el hombre de comunicarse con el resto de hombres. Claro está que siempre habrá "publicaciones perversas" cuyo fines sean otros, pero ésta que comento es la razón más clara que veo tras ese trabajo intelectual de plasmar aquello que pensamos.

Escribimos para ser leídos, así que escribir a la nada, carecer de destinatarios no tiene sentido alguno. Y como el ser humano necesita del sentido, ese no tener a nadie al otro lado es lo que puede provocar que terminemos dejando la pluma y el papel.

Dicho lo dicho, pasaba el otro día por mi Universidad el representante de la editorial con la que publiqué la tesis, Tecnos, para comentarme el grado de aceptación de mi libro Las teorías de la comunicación en España: un mapa sobre el territorio de nuestra investigación (1980-2006). La cosa va bien para un libro que es universitario (la "vara de medir" obras literarias es diferente), así que yo contenta (hay en España y latinoamérica casi medio millar de personas que han leído algo de lo que yo he dicho) y la editorial también (como buena empresa, quieren correr los riesgos justos). Son dos maneras de medir el éxito o el fracaso de un libro: comunicación y pecunia, dos cara de una misma moneda (diferentes pero, al fin y al cabo, inseparables). Para el autor lo importante es ser leído, el tomar conciencia de que tu mensaje, lo que quieres transmitir, no ha caído en "saco roto". No se gana dinero escribiendo libros en el ámbito académico, sino que se trata de transmitir el conocimiento, esa es la auténtica razón de ser de todo este tinglado, si no ¿para qué narices querríamos escribir algo que no lee nadie?

Mi segundo hijo académico (el primero fue la tesis) ya ha sido objeto de tres reseñas, lo que también es bueno y de agradecer, dado que alguien se ha molestado en leerse tu obra y hacerle un comentario crítico: la primera la publicaba Marta Rizo en el portal de la comunicación; la segunda, Daniel Martí Pellón (cuyos blogs sigo gran asiduidad, creo que son unas de las páginas de referencia para los que investigamos en comunicación) en la Revista Latina de Comunicación Social. Esta mañana me escribía Miquel Rodrigo Alsina para decirme que ha escrito otra reseña, esta vez para la revista Quaderns del CAC, reseña que saldrá publicada en breve.

Gracias a todos, de verdad... A mis colegas de profesión por el buen grado de aceptación, por el buen acogimiento que le han dado a mi libro y por extensión a mi propia persona; también a los estudiantes que se han hecho con un ejemplar de la obra y padecen mis disquisiciones mentales. Teniendo en cuenta que no más de 30-50 de mis alumnos han adquirido un libro, el resto, los cientos de obras que han sido distribuidas por España sobre todo, han sido estudiantes a los que no conozco y que es muy probable que ni tan siquiera ellos me conocieran a mí entonces, cuando decidieron hacerse con el texto... Gracias a toda esta gente, anónima gente.
En fin, son estos buenos impulsos para seguir adelante.

miércoles, marzo 19, 2008

Teorías para la acción: "Hombre, ¡despiértate!"

Maldita sea. "Crisis editorial" total. De repente, acabo de cambiar la introducción de mi nuevo libro, como ya comenté, aquél que escribo con Marta Rizo. Me he cargado yo solita el título (a pesar de que esto ya lo tengo comprometido con la editorial). No, no, no. NO quiero que este libro parezca (o sea) sobre teorías de la comunicación sin más. No, no y no. Quiero una teoría comprometida con la realidad, quiero una teoría unida a la acción, quiero una teoría que no deje indiferente a quién la lea, quiero una teoría "con manos". Quiero una teoría que diga: "Hombre, ¡despiértate!". NO quiero erudición, no quiero tecnicismos, no quiero positivismo ni chorradas objetivistas, quiero humanismo, claridad y sencillez. Maldita sea (por segunda vez). Maldita sea (por tercera vez).

La crisis ha empezado hace un par de horas. El título original no se entiende ("Teorías de la comunicación para la búsqueda del entendimiento: lo interpersonal en la vida cotidiana"). Al menos eso dice mi hermana, que es lingüista y de esto sabe un rato. Genial, me fío de ella. Voy a cambiarlo. Pero... no encuentro uno que se adecúe a lo que quiero!! J.!

Pienso (y le propongo a mi hermana): "Entendiendo la comunicación interpersonal: teorías para la acción". Respuesta de la lingüista: "No, entendiendo ahí no queda bien y no está bien utilizado" (toma ya!). Me propone: "Estudio de la comunicación interpersonal" o "Análisis de la comunicación interpersonal". Miro a mi hermana con cara de pocos amigos: "¿NO ves que no es bonito?" Y mi hermana me mira (creo que me da como caso perdido). Ahora entra en escena mi otra hermana (menos mal que mis amigos no andan cerca, que si no...). Pienso con ella. Aparece otro posible título (el cuarto!) : "Teorías de la comunicación para el encuentro interpersonal: una llamada a la acción".

PD 1. S.O.S ¿qué título os gusta más? ¿cómo los veis? ¿Alguien ve algo?
Pd 2. Prometo agradecimientos en la introducción de la obra (ya sabéis, lo típico: "Le agradezco a fulanito, y a menganito, y a mi madre, y a Pepe, y a Juan, y a mi vecina...).

PD 3. A partir de mañana jueves santo a mediodía este blog queda oficialmente cerrado por vacaciones. Al final he caído en la tentación y me voy hasta la semana que viene (la carne es débil, lo sé). Me pregunto, desconectando ¿se me aclararán las ideas?

PD 4. (POST AMPLIADO EL 20/03/08 A LAS 00.18 HORAS). A raíz de la propuesta de Pedro surge el siguiente posible título: "Teorías de la comunicación interpersonal: encontrarse en la palabra"
PD 5. (POST AMPLIADO EL 20/03/08 A LAS 10.18 HORAS). María hace otra propuesta que me ha encantado: "Teorías de la comunicación: un camino hacia el encuentro interpersonal".

domingo, marzo 16, 2008

Perspectivas en Semana Santa

Es la semana santa una época, en mi caso, cuanto menos curiosa: dado que las procesiones rodean mi casa hasta el "acoso", siempre termino optando en esos días clave (véase miércoles y viernes santo) o por salir de Murcia o por quedarme en casa (si decido trabajar o leer, con tapones antisonido en mis oídos incluidos, puesto que el repique de tambores llega hasta las entrañas de mi morada). O una cosa o la otra, ya que cualquier otra opción representa un suplicio para la que suscribe estas palabras ("¿conseguiré llegar hasta mi casa?" "¿por qué la gente se coloca siempre en los pasos para cruzar la procesión?" por cierto, ¿hay pasos? nunca se les ve cuando más los necesitas" "¿se puede saber cuánto tiempo dura ya el desfile de esta cofradía?" y así un largo etc.). Recuerdo que una amiga siempre me decía que tenía que llamar a su madre para que la ayudara a cruzar la procesión (y lo peor es que la madre, con su santa paciencia, bajaba de su casa a salvar a la hija del jaleo procesional).

Bueno, el caso es que antes de salir de esa olla a presión que es Murcia en miércoles santo (día de la procesión de los coloraos, jornada en la que es una auténtica utopía moverse con libertad por la ciudad) he decidido darle un impulso al libro que estoy escribiendo a cuatro manos con Marta Rizo (de GUCOM) sobre comunicación interpersonal. Copio y pego el arranque del libro (TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN PARA LA BÚSQUEDA DEL ENTENDIMIENTO: LO INTERPERSONAL EN LA VIDA COTIDIANA):

"La razón de ser de esta obra es la de mejorar los procesos comunicativos contemporáneos, la de abogar por el entendimiento en una época posmoderna que ha sido caracterizada por el sin sentido. Creemos que la reflexión teórica y la racionalización de nuestros procesos comunicativos es una excelente manera de llevar a cabo esta empresa, tarea que puede ser cumplida brillantemente por las ciencias de la comunicación. Por eso es el propósito de este libro el acercar el fascinante mundo de las teorías a estudiantes, profesores, investigadores, profesionales de la comunicación y todo aquél que esté interesado en reflexionar sobre cómo nos relacionamos con el mundo y con quiénes habitan en él. Acercar supone reducir distancias y es muy probable que el ámbito más teórico de la comunicación haya sido uno de los que menos puentes ha tendido hacia los otros. Es ésta una interesante paradoja: los comunicólogos no hemos sabido comunicar, en la mayoría de las ocasiones no hemos sabido transmitir el importante papel que desempeña la reflexión teórica en los planes de estudio y, en general, en la comprensión de la realidad y del hombre, como ser comunicativo que es".

Y lo dicho... feliz semana santa a todos

martes, marzo 11, 2008

"Razón y Palabra" o cómo apostar por la comunicología

Razón y Palabra, revista electrónica especializada en comunicación, ha publicado un número dedicado a la "Comunicología: construyendo una Ciencia Posible de la Comunicación", se trata del nº 61, marzo-abril.

Tras este número está el grupo de investigación GUCOM (Grupo Hacia una Comunicología Posible), liderado por Jesús Galindo y cuyo propósito es el de construir una Teoría General de la Comunicación. El grupo de investigación, de raíces mexicanas, tiene un claro carácter internacional, pues hay miembros de varios países (Colombia, México, España...). Por cierto, GUCOM acaba de publicar un libro en la editorial MC Graw Hill titulado Comunicación, ciencia e historia. Fuentes científicas históricas hacia una Comunicología Posible, segunda fase de ese ambicioso objetivo de construir una ciencia de la comunicación. Si la primera etapa consistió en recopilar las principales obras que integran el campo de la comunicología (puedes descargarte el libro entero aquí ), esta segunda etapa ha consistido en rastrear cuáles son sus fuentes históricas.

Volviendo al número de Razón y Palabra, he de reconocer que su publicación me ha hecho una especial ilusión debido a que ha sido mi primera participación como miembro de GUCOM. Creo que ha quedado un número muy completo, con muchas voces, que dará qué hablar...


Así que, como dice el propio Galindo, seguimos...

miércoles, marzo 05, 2008

Debates simulados: ¿ha existido el encuentro Rajoy-Zapatero?

Comentaba esta mañana en clase el dominio, en el contemporáneo capitalismo de ficción, de la lógica del "como si"... Algo sucede, algo es "como si" fuera real, pero en verdad no lo es, nos encontramos ante una simulación, ante una creación artificial, ante una falacia. Lo ficticio finalmente le gana la partida a lo real, acaso lo elimina, en palabras del propio Jean Baudrillard.

Yo me pregunto, ¿ha existido el debate entre Rajoy y Zapatero? ¿Ha sido real o nos encontramos ante otra creación parida desde las entrañas de nuestra sociedad, desde los propios medios de comunicación, potentes fuentes de simulacros?

Me pasan un enlace a un blog en el que se comenta algo de esto. Éste es el enlace
http://www.innovationsinnewspapers.com/index.php/2008/03/04/another-pathetic-political-debate-in-spain/

¿el título?
ANOTHER PATHETIC POLITICAL DEBATE IN SPAIN (Otro patético debate político en España)

¿El comentario? Una crítica directa al papel jugado por los periodistas españoles en el "debate ficticio", lo que podría extrapolarse (por qué no) al rol del periodismo en el sistema democrático de nuestro país. Y que conste que en él no se comenta nada sobre los "posdebates", esos espacios en los que los periodistas enarbolan la bandera de un partido político y, ni cortos ni perezosos, difunden propaganda barata. ¿Es que el discurso del compromiso con la verdad lo hemos dejado solamente para la enseñanza en las Universidades? ¿Qué hay del análisis "objetivo" de la realidad que debe hacer un periodista? Reconozco que vi el debate. Reconozco que no pude con el "posdebate" periodístico.

Copio y pego el artículo... Que os aproveche!

Pathetic!
The new “moderator” said to the candidates:
Now you can say whatever you want.
So, she didn’t ask anything during the almost two-hour “debate,” and they said whatever they wanted.
She said nothing.
Nothing.
Nothing.
Welcome to the new world of the silent journalist!
We saw the same show, once again:
Two mediocre, boring and second-class candidates.
With no sense of humor.
Spouting meaningless numbers and data to hide their lack of ideas.
Neither of them speaks English, yet both said that English is a “must” for Spanish students.
Pathetic!
Spain deserves better politicians and modern political parties.
And real journalists.
Not robots.
Next Sunday’s presidential election will be a contest between a very bad candidate and one that is even worse.

martes, marzo 04, 2008

Libros básicos de comunicología

Me pasan mis colegas de GUCOM (Grupo de Investigación Hacia una Comunicología Posible) un listado de libros básicos en comunicología. La base de datos no tiene desperdicio. ¿Cuáles son los libros generalistas, algunos de los manuales básicos en comunicación que ha seleccionado GUCOM?

Here you are.

GALINDO Cáceres, Jesús 2005 Hacia una Comunicología posible UASLP San Luis Potosí General
GALINDO Cáceres, Luis Jesús, Tanius Karam Cárdenas y Marta Rizo García 2005 Cien libros hacia una Comunicología posible Universidad de la Ciudad de México México General
GARCÍA Jiménez, Leonarda 2007 Las teorías de la comunicación en España Tecnos Madrid General
GRANDI, Roberto 1995 Texto y contexto en los medios de comunicación Bosch Barcelona General
HABERMAS, Jürgen 1987 Teoría de la acción comunicativa (dos tomos) Taurus Madrid General
IGARTUA, Juan José; HUMANES, María Luísa 2004 Teoría e investigación en comunicación social Síntesis Madrid General
KATZ, Chaim et al. 1980 Diccionario básico de comunicación Nueva Imagen México General
KLAPPER, J.T. 1974 Efectos de las comunicaciones de masas Aguilar Madrid General
KRAUSS, Sidney y Dennis Davis 1990 Comunicación Masiva Trillas México General
LASH, Scott 2005 Crítica de la información Amorrortu Buenos Aires General
LEÓN Duarte, Gustavo Adolfo 2006 Sobre la Investigación de la comunicación en América Latina Universidad de Sonora Hermosillo General
LOZANO Rendón, José Carlos 1996 Teoría e investigación de la comunicación de masas Pearson México General
MAIGRET, Éric 2005 Sociología de la comunicación y de los medios Fondo de cultura económica Bogotá General
MALETZKE, G. 1976 Psicología de la comunicación CIESPAL Quito General
MARAFIOTI, Roberto 2005 Sentidos de la comunicación. Teorías y perspectivas sobre cultura y comunicación Biblos Buenos Aires General
MARTÍN Algarra, Manuel 2003 Teoría de la comunicación: una propuesta Tecnos Madrid General
MARTÍN Serrano, Manuel 1994 La producción social de comunicación Alianza Universidad México General
MARTÍN Serrano, Manuel 2007 Teoría de la comunicación. La comunicación, la vida y la sociedad McGraw Hill Madrid General
MATTELART, Armand 1997 Historia de las teorías de la comunicación Paidós Barcelona General
McQUAIL, Denis 2001 Introducción a la teoría de la comunicación de masas Paidós México General
MOLES, Abraham A. y Elizabeth Rohmer 1983 Teoría estructural de la comunicación y la sociedad Trillas México General
MORAGAS, Miquel de (ed.) 1985 Sociología de la comunicación de masas (4 tomos) Gustavo Gili Barcelona General
MUÑOZ, Blanca 1989 Cultura y comunicación. Introducción a las teorías contemporáneas Barcanova Barcelona General
OTERO, Edison 1998 Teorías de la comunicación Editorial universitaria Santiago de Chile General
PIÑUEL, José Luis y Carlos Lozano 2006 Ensayo general sobre comunicación Paidós Barcelona General
RIVADENEIRA Prada, Raúl 1995 Comunicación. Un enfoque sistémico Siglo La Paz General
RODRIGO, Miquel 2001 Teorías de la comunicación. Ámbitos, métodos y perspectivas Universidad Autónoma de Barcelona Barcelona General
SCHRAMM, Wilbur (ed.) 1969 Procesos y efectos de la comunicación colectiva CIESPAL Quito General
SFEZ, Lucien 1995 Crítica de la comunicación Amorrortu Buenos Aires General
SHANNON, C. E. 1981 Teoría matemática de la comunicación Forja Madrid General
SILVERSTEIN, Albert (editor) 2003 Comunicación humana Trillas México General
SMITH, Alfred G. (compilador) 1976 Comunicación y cultura Nueva Visión Buenos Aires General
TORRICO Villanueva, Erick 2004 Abordajes y períodos de la teoría de la comunicación Norma Buenos Aires General
VIZER, Eduardo A. 2003 La trama (in)visible de la vida social. Comunicación, sentido y realidad La Crujía Buenos Aires General
WATZLAWICK, Paul et al. 1971 Teoría de la comunicación humana Tiempo contemporáneo Buenos Aires General
WILLIAMS, Raymond 1982 Cultura, sociología de la comunicación y el arte Paidós Barcelona General
WINKIN, Yves (editor) 1984 La nueva comunicación Kairós Barcelona General
WOLF, Mauro 1987 La investigación de la comunicación de masas Paidós México General

sábado, marzo 01, 2008

Sobre precios y libros

No me gustan la política, ni la clase política española. Zapatero/Rajoy/Solbes/Pizarro, todos me parecen soporíferos (aunque no iguales). No sé cómo va la economía en nuestro país. En estos momentos, sí que tengo clara una cosa: mi bolsillo tiembla y padece ante la inflación y la subida de precios. A continuación el porqué de tan peculiar reflexión.

A media mañana he decidido salir a la calle para comprar unas cuantas obras en una conocida librería murciana. Maravilloso sábado primaveral, el sol en todo su esplendor y la plaza de santo domingo (Murcia capital, Región de Murcia, España) con una alegría especial: bullicio, mucha gente, danzas orientales, conciertos musicales... Una despedida del invierno en toda regla.

El día, como digo, pintaba francamente bien. Hasta que tras la compra de varios libros, regreso a casa con una úlcera de estómago. De repente el día ya no me parece tan primaveral (incluso diviso unas cuantas nubes), siento frío (¿por qué habré salido sin chaqueta?), la gente entorpece mi camino... MI cuenta acaba de sufrir un terrible varapalo. Aunque bueno, nada que el tiempo por aquello de la próxima nómina del mes de abril, no pueda sanar

Libros adquiridos (responsables directos de mi úlcera estomacal)

- Modernidad, de Peter Gay. Editorial Paidós.
Es la historia de la cultura moderna desde su emergencia a su decadencia. Me parece un enfoque novedoso pues el autor la desarrolla a través del análisis de figuras representativas de la época descrita (desde pintores, dramaturgos, novelistas, arquitectos...).

Podría esperar a la edición de bolsillo (salen al año y son más económicas), podría esperar a pedirlo a mi biblioteca, pero no, lo quiero ya, quiero poder subrayarlo y trabajarlo. Me lo quedo.

Precio del libro: 40 euros. La ilusión de tenerlo entre mis manos, no tiene precio.

- Teoría sociológica moderna, George Ritzer. Editorial Mc Graw Hill.
Éste es, sin duda, mi libro de cabecera preferido. Es la segunda vez que lo compro, pues hubo un día en el que se lo dejé a alguien y nunca más supe de mi gran libro verde. No exagero si digo que todavía me apena haber perdido aquél ejemplar (estaba subrayado, anotado, trabajado...). ¿Quién querrá ese libro, mi libro, todo pintarrajeado en rojo y azul, con mi nombre, mi firma? BUena este gran volumen resume todas las teorías y corrientes más importantes del siglo XX (desde la Escuela de Chicago a las teorías feministas; desde Manheim a Luhman).

La primera vez que lo compré me costó 30 euros (año 2002).

Precio del libro hoy: 40 euros. La ilusión de volverlo a tener entre mis manos, no tiene precio.

NOTA: Junto a esta obra me desaparecieron "El encanto de un mundo desencantado" (G Ritzer), "Historia de la filosofía: del renacimiento a la posmodernidad" (G. Hottois) y "Cincuenta pensadores contemporáneos esenciales" (G. Lechte). Si alguien los tuviera... please!!!!! le invito a una comida, con café y todo.

- Cuatro visiones de la historia, JOsé Ferrater Mora. Editorial Alianza.

¿Hay un principio que rija el desarrollo de la historia? ¿Hay un hilo conductor que le dé sentido a la misma? Esta es la pregunta a la que trata de responder uno de los filósofos contemporáneos más lúcidos y prolíficos como es Ferrater Mora. Ofrece cuatro visiones: San Agustín, Vico, Voltaire y Hegel.

Precio del libro: 6 euros. He adquirido dos (otro para mi hermana), por tanto, 12 euros. La ilusión de que sea tan fino y económico, no tiene precio.

- Firmin, de Sam Savage. Editorial Seix Barral.
Novela sobre un ratón de biblioteca. Se está convirtiendo en una de las sorpresas de la temporada. Está agotado.

Precio: 15,50 euros. El fiasco por no poder haberlo comprado no tiene precio.