Retraso y decadencia de España: ¿un problema histórico?

Leía ayer publicado en el mundo.es los resultados del último informe elaborado por el Foro Económico Mundial, en donde España cae dos puestos en relación al año pasado. Lo que hace el FEM es estudiar el desarrollo tecnológico de 116 países y elaborar anualmente una clasificación mundial en este ámbito.

La cuestión está en que España cada vez va peor, dado que en los últimos años nuestro país no ha hecho más que descender en el dichoso ránking (en el año 2002 estábamos en el puesto 25), puesto que a pesar de que España crece, no lo hace de la misma forma que el resto.

No es suficiente con invertir en desarrollo tecnológico, sino que hay que crecer a un ritmo determinado, ritmo que en esta sociedad de la información es muy fuerte. El mundo desarrollado crece a un ritmo vertiginoso (dirá Castells, al ritmo que marca la lógica de Internet) y como España no le va a la zaga, pues nuestras diferencias con los líderes mundiales cada vez son mayores.

El caso es que me pregunto si el retraso -o el problema, como queráis llamarlo- español es histórico. Desde la desintegración del imperio "en el que no se ponía el sol", llevamos siglos sin levantar cabeza. Para más inri, los dos últimos siglos han estado caracterizados por la crisis política, por los gobiernos inestables (véase I y II república) y, para colmo de males, el remate final con los 40 años de dictadura franquista.

Tampoco comentaré, ya en periodo democrático, los escándalos de corrupción del gobierno socialista liderado por Felipe González, ni la gestión del absolutista José María Aznar (conservador), como tampoco el populismo al que nos tiene acostumbrados José Luis Rodríguez Zapatero (progresista).

Me pregunto si nuestro atraso tiene solución o si por el contrario, la historia ya ha puesto a España en su lugar, es decir, a la cola de Europa.

Un saludo a todos!

Los contenidos violentos de la tele sí influyen en los niños. Y mucho

No lo digo yo, sino decenas de investigaciones publicadas con rigurosos trabajos de campo que verifican la fuerte influencia que los contenidos televisivos violentos ejercen sobre la infancia.

Creo que uno de los trabajos más serios, principalmente por su rigor metodológico, es el de Mª Carmen García Galera, Televisión, violencia e infancia, donde la autora -Doctora por la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense- presenta un estudio hecho a más de 400 niños de estratos socioeconómicos diversos.

No es ninguna novedad editorial (salió publicado en Gedisa en el año 2000), pero estos días releyéndolo recupero algunas conclusiones que no tienen desperdicio:

1. Los niños pasan más de dos horas diarias delante de la tele, siendo los de los estratos socioeconómicos y culturales más bajos los que ven más horas de programación televisiva.

2. A más tele, menos actividades alternativas de carácter pedagógico.

3. Los programas de televisión de contenido violento enseñan y provocan en los niños conductas violentas. Además, los críos tomas como modelos a personajes violentos (en vez de, por ejemplo, a sus padres).

4. El perfil del niño que más se ve influenciado por la violencia televisiva es: un niño, de entre 11 y 12 años perteneciente a un estrato socioeconómico y cultural inferior, que pasa más de 2 horas semanales (4 los fines de semana) delante de la caja tonta y que utiliza con cierta frecuencia la violencia en sus relaciones sociales.

Si queremos mejorar la educación de los más pequeños, habrá que empezar por casa, ¿no?

Un saludo!!!!!!

... Y la escucha fue antes que el habla

Qué ganas tenía de comentar los resultados de la encuesta que colgué hace tiempo en este blog. Ante todo: muchas gracias a los que habéis participado.

Sólo quería saber la importancia que la gente le concede a la comunicación, porque quizá una de las principales características de nuestro tiempo es precisamente todo lo contrario, es decir, la incomunicación. Creo que lo más preocupante de la situación es que la incomunicación nos lleva al aislamiento, a la soledad e incluso a la muerte. Es muy significativo el cuadro de "El Grito" en el que el individuo protagonista queda literalmente deformado (es un ente fantasmagórico) por la soledad que siente debido a la lejanía de los otros, que aparecen en el fondo de la imagen.

Creo que en las prácticas comunicativas fallamos bastante y que es en el día a día donde ponemos en evidencia nuestra escasa apertura al otro.

Bueno, a lo que iba. La mayoría de la gente que ha contestado a la pregunta de "¿Te gusta escuchar?" ha afirmado que prefiere escuchar antes que hablar. Una minoría prefiere hablar ante que escuchar y casi nadie reconoce públicamente que pasa de la comunicación en general.

Si entendemos la comunicación como el entendimiento, como el encuentro sólo posible entre seres racionales, la escucha es, sin lugar a dudas, un paso imprescindible, acaso el más determinante de todos.

Parece que nuestros lectores están de acuerdo en esto...

Weblogs de periodistas: otra forma de analizar la realidad

Desde hace un par de años han proliferado los weblogs elaborados por periodistas, espacios en los que podemos encontrar desde las versiones "no publicadas" en los medios de comunicación tradicionales , hasta la creación de este tipo de webs como un área más dentro del medio digital.

La lista es larga, por todos conocida... Pero me acaban de llegar dos nuevos weblogs que, sinceramente, merecen la pena.

Se trata del bitácora http://www.llamaloperiodismo.blogspot.com, elaborado por dos periodistas con una larga trayectoria, ahora rescatados, para difrute de los alumnos, por el mundo universitario. Un espacio de debate sobre periodismo que no tiene desperdicio.

Por otra parte, http://dichoyhecho.wordpress.com tiene la frescura y el atrevimiento propio de los periodistas más jóvenes.

¿Es ésta una renovación del mundo del periodismo?

Un saludo!!

Intelectuales españoles o la no presencia en el ámbito internacional

Me llama la atención la escasa proyección internacional de los pensadores nacidos en España. Es casi como una maldición: ver la luz por primera vez en la tierra del Quijote supone el que tu voz no será oída más allá de nuestras fronteras.

Se me ocurre esto al hilo de la investigación que llevo a cabo en el ámbito de la comunicación. Tras hacer una revisión de las revistas científicas internacionales más importantes me doy de bruces con la realidad: apenas media docena de autores han publicado en Europa, Estados Unidos y Sudamérica.

Realmente, ¿somos tan malos? O, al revés, ¿son los autores extranjeros tan sumamente buenos que no podemos aportar nada nuevo?

Creo que hay que ir un poco más allá, hasta tan allá que muchos pensadores han de marcharse de esta tierra ingrata para ser reconocidos.

POr ejemplo. Echando un vistazo a los príncipe de Asturias en las categorías de comunicación y ciencias sociales no puedo concebir que no haya sido premiado un teórico de la categoría y calidad de Manuel Castells. Sus trabajos han sido equiparados a los de Adam Smith y Marx (lo hizo en su día nada menos que el periódico estadounidense The Wall Street Journal).

Fuerte, ¿no?

¿Demasiadas facultades de comunicación en España?

Creo que todos estamos más o menos de acuerdo en que los estudios de comunicación están de moda. Si bien en los 80' del siglo XX fueron las humanidades, creo que en este siglo XXI periodismo, publicidad y audiovisual son tres de las carreras estrella del ámbito universitario.

Resulta muy interesante reflexionar sobre esto... habría que ir hasta el núcleo de la cuestión como es el hecho de que la comunicación, en la actual sociedad de la información, es un fenómeno clave, el que explica a todos los demás... Pero sobre esto volveré otro día.

La cuestión está en que de las 4 primeras facultades de comunicación que tuvimos en España en los años 70 -Barcelona, Madrid, Navarra y Lejona-, pasamos a unas 15 -finales de los 80, principios de los 90- y a 45 en el actual 2006!!!!!!!!!

¿Puede absorber el mercado laboral a todos estos licenciados? En principio, esta situación problemática no sería característica únicamente de las ciencias de la comunicación, sino de toda la universidad en general.

En nuestro caso, es muy posible que gracias, en parte, al desarrollo de la sociedad de la información, o lo que es muy parecido, a la integración de las tecnologías de la información en el ámbito comunicativo seamos una de las carreras con más perspectivas de futuro en los próximos años.

Se abren interesantes posibilidades que los licenciados o futuros licenciados deben saber aprovechar como son: la llegada de la Televisión Digital Terrestre (TDT), el desarrollo de la radio digital (todavía en pañales), la necesidad de nuevas publicaciones web que ordenen el enorme volumen de información que hay en la red, la aparición de nuevos soportes con nuevos contenidos...

Ha llegado el momento... al fin se puede producir el definitivo reconocimiento social de las licenciaturas en comunicación.

Porque... ¿Alguien dudaba de la necesidad de los estudios en periodismo, publicidad o comunicación audiovisual?

De nuevo en la blogosfera

De nuevo reiniciamos la actividad en nuestro weblog... Tras más de un mes sin actualizar (!) la verdad es que el mundo real absorbe más que el virtual, de tal manera que estar en ambos a la vez es tremendamente complicado (si los días tuvieran más horas...)

Bueno, que volvemos a la carga, con seguridad que 2006 será un año muy prolífico.

Un saludo a todos!

EE.UU y el gobierno de Internet: ¿De una mayoría absoluta a una mayoría simple?

El primero de los resultados que ha generado la CMSI (Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información) ha sido la creación de un foro para discutir la cuestión del gobierno técnico de Internet, que en estos momentos recae principalmente en EE.UU a través de la ICANN (organismo que se encarga de distribuir los dominios de primer nivel).

EL caso es que en los últimos meses el país liderado por Geroge W. Bush se ha mostrado muy reticente a ceder en el control de la red.

Ahora, con la creación de este foro es previsible que finalmente el gigante norteamericano dé algo de cancha a otros países o entidades (como la UE), cuestión que es positiva, pero no suficiente, dado que Estados Unidos seguirá gobernando... aunque en vez de con mayoría absoluta, con una mayoría simple.

Un saludo!

II cumbre mundial sobre la sociedad de la información: ¿realidad o utopía?

Ya ha comenzado la cuenta atrás... en sólo una semana, los países integrantes de la ONU se reunirán en Túnez para celebrar la II cumbre mundial sobre la sociedad de la información


En esta ocasión -la primera parte tuvo lugar en Ginebra en 2003-, se evaluarán los adelantos generados desde la reunión de hace dos años y se trabajará para poner en marcha un plan que consiga reducir la brecha digital en el mundo...

Proyecto ambicioso pero ¿es suficiente? ¿es posible? ¿es realista? ¿Por qué tenemos la sensación de que todas estas reuniones caen sobre papel mojado?

Uno de los temas más candentes será la discusión sobre el gobierno de INternet, que ahora mismo recae principalmente en EE.UU. Frente a esta situación, la UE cada vez reclama una mayor democratización, o lo que es lo mismo, repartir la "tajada de poder tecnológica" que ahora mismo sólo deglute el gigante norteamericano.

Se ha planteado que sea la ONU quien arbitre el dominio en la red, pero Kofi Annan ya se ha apresurado a señalar que la institución que él preside no quiere saber nada de este asunto (pincha aquí para leer el artículo Annan afirma que la ONU no pretende ejercer el papel de policía y dueño de Internet)

¿Conclusiones del evento? Llegarán la semana que viene!

Saludos!

Herir al otro: la soledad del alma comunicativa

A veces los procesos comunciativos que iniciamos hacia el otro fracasan de manera estrepitosa, no solamente porque no alcancemos el entendimiento que requiere todo acto comunicativo, sino porque esa falta de comprensión puede llegar a herir al que nos escucha.

Hablaba sobre esto con una buena amiga esta mañana y me comentaba que si nuestra intención no ha sido la de hacer daño, se trata más bien de que el otro se siente herido (por su sensibilidad, por su susceptibilidad...) pero que realmente no podemos decir que hemos sido los culpables del daño causado.

Sea por una u otra causa, la cuestión está en que en ocasiones las palabras "maltratan" sin querer, hieren sin buscarlo, dañan repentinamente el alma del que nos atiende.

En estos casos, al fracaso del proceso comunicativo hemos de añadir el sentimiento -siempre frustrante- de culpa por lo que hicimos involuntariamente.

Y es que ante todo la comunicación es una realidad fundamentada en el afecto, por lo que no podemos evitar la tristeza, la desazón, la desolación que nos causa la ruptura de este lazo afectivo, acaso el más importante de todos.

Veo este sentimiento reflejado en el siguiente poema -precioso- de Mario Benedetti:

"Unas veces me siento como pobre colina, otras como montaña de cumbres repetidas. Unas veces me siento como un acantilado, y en otras como un cielo azul pero lejano. A veces uno es manantial entre rocas, y otras veces un árbol con las últimas hojas. Pero hoy me siento apenas como laguna insomne con un embarcadero ya sin embarcaciones, una laguna verde inmóvil y paciente conforme con sus algas sus musgos y sus peces, sereno en mi confianza, confiando en que una tarde te acerques y te mires, te mires al mirarme"

¿Reescribe TVE la historia de España?

No sé por qué tengo la sensación de que televisión española anda enfrascada últimamente en su particular batalla ideológica.

En un momento histórico en el que para algunas corrientes (principalmente la posmoderna) han caído las ideologías tradicionales, parece que el ente público quiere resucitar las supuestamente muertas ideologías de "toda la vida".

Evidentemente, hablo de la telenovela "Amores en tiempos de guerra", aunque también podría hacerlo de la serie "Cuéntame" o de algunos programa emitidos por la 1 y la 2.

En ocasiones, la visión ofrecida por TVE de la guerra civil, que asoló nuestros país en la década de 1930, es sesgada, manipuladora y maniquea, porque el mundo no se divide entre buenos y malos, porque la realidad es mucho más compleja que todo eso.

La difusión del mismo mensaje -en este caso, con una importante carga ideológica- a través de diferentes formatos (series, documentales, entrevistas...) es denunciado por las corrientes críticas (de inspiración marxista) y una perspectiva muy utilizada en los estudios científicos sobre los contenidos de los medios de comunicación.

Que la audiencia española no es tan manipulable, ¿o sí lo es?

César Alierta miente

Publica hoy el mundo unas declaraciones de César Alierta, en las que el presidente de Telefónica asegura que en el año 2008 el 50% de la población española tendrá conexión a banda ancha.

Miente, miente vilmente y él lo sabe.

A día de hoy las conexiones a Internet en España se sitúan en torno al 30%, de las cuales únicamente el 12% son de alta velocidad.

Vamos que en 2005 la banda ancha en Internet está insertada en el mercado en un 12% pero no del total de la población, sino solamente de aquellos que se conectan a Internet.

¿Cómo es posible que en poco más de dos años consigamos que la mitad de la población española se conecte a la red de redes con una velocidad de vértigo?

¿A quién pretende engañar el mandamás de telefónica?

Suspensos, mediocridad y analfabetismo en la universidad española (II parte)

Debido a la polémica surgida en unos de mis post anteriores (suspensos, mediocridad y analfabetimo en la universidad española) creo que es conveniente hacer una segunda alusión al tema.

En general, creo que la formación de nuestros estudiantes a través del anterior sistema educativo en España (educación general básica, E.G.B) era de una mayor calidad que la formación que recibe el estudiante hoy en día mediante la LOGSE.

No quiero generalizar en exceso (aunque para analizar la realidad sea inevitable, de lo contrario el conocimiento del mundo sería inabarcable), pero quizá el nivel de los alumnos haya descendido, como ojo, también lo ha hecho la calidad en el profesorado.

¿La razón? En el caso concreto español, se echa en falta un sistema educativo que reúna el consenso de todos los partidos políticos, de ahí que nos encontremos, de un tiempo a esta parte, con políticas educativas vigentes sólo en un medio y corto plazo, cuando sería necesaria una planificación a largo plazo.

¿Es un desastre la educación española? En absoluto.
¿Es mejorable? Completamente.

Ahora toca hacer menos política y demagogia en asuntos tan trascendentales como lo es el de la educación.

Un saludo a todos!

Este terrible mundo

Echando un vistazo a la prensa por momentos me invade una enorme tristeza: otra vez la costa estadounidense en los estados de Tejas y Louisana está amenzada por un huracán (que al parecer ya ha llegado a Nueva Orleans); sigue activo el incendio en el parque de Sierra Nevada, al sur de España; a pesar del levantamiento de algunos asentamientos judíos de Israel, el conflicto sigue candente...

Es cierto que la tendencia de los medios de comunicación es seleccionar, por defecto, las noticias con componentes trágicos o sensacionalistas, pero en menos de 10 horas nos han servido sobre el papel cientos de cadáveres.

¿Es esto lo que nos deparan nuestras sociedades súperindustrializadas?

Supensos, mediocridad y analfabetismo en la universidad española

Bueno, creo que ya va siendo hora de reiniciar la actividad bloggera de "sobre ciencia y comunicación".

Espero que el tiempo que he pasado alejada de estas tierras virtuales haya servido para renovar mente y espíritu. Queda un laaaaaaaargo curso (académico, político y demás familia): mucho que contar y mucho por hacer.

Hoy sólo quería escribir un par de lineas sobre los alumnos suspensos en septiembre, dícese de los septembrinos, mención casi inevitable para todos aquellos que nos hemos consagrado a la enseñanza universitaria.

Es septiembre, académicamente hablando, un mes gris y mediocre: gris porque supone el fin de las vacaciones; mediocre porque el nivel de los alumnos que intentan remontar el vuelo del curso, cae drásticamente con respecto a las evaluaciones realizadas en junio.

En general, el alumno que trata de aprobar en la convocatoria de septiembre intenta el más difícil todavía: superar la asignatura sin haber alcanzado el nivel suficiente de conocimientos.

Ya con el suspenso debajo del brazo (o sobre los hombros, como un lastre que pesa cada vez más) vienen los lamentos, llantos y arrepentimientos.

Creo que es en septiembre cuando, realizando un balance general del curso, terminamos de tomar conciencia de la cruda realidad que vive el ámbito universitario: el nivel académico de los estudiantes desciende a pasos agigantados.

No se trata solamente de las famosas faltas de ortografía, sino de licenciados en potencia que no han superado las habilidades mínimas de la educación general básica.

El sistema educativo español hace aguas por todos lados y en la universidad nos encontramos con personas que rozan el analfabetismo.

¿Para cuando un pacto en educación de todas las formaciones políticas, un acuerdo sólido, estable y con objetivos no sólo a medio y corto, sino también a largo plazo?

Como decía: suspenso y mediocridad en esta España profunda.

El dilema de las vacaciones

El caso es que llevo desde principios de agosto pensando si tomarme unas vacaciones en el blog. Pensé "total, como estaré trabajando, sigo metiéndole caña a Sobre ciencia y comunicación".

No hay nada como reflexionar y sobre todo, echar un vistazo al resto de blogs: ¡se ha ido todo el mundo de vacaciones!

Así que una no va a ser menos, que luego vienen las manías por competencias desleales.

Me tomo un respiro. Pero no por mucho tiempo, a principios de septiembre me tendréis de nuevo por estos lares.

Nos vemos!

La alianza de civilizaciones: un cambio en el discurso de Zapatero sobre el terrorismo

Precisamente, y casi como una premonición, mi anterior post recogía la última crítica que se había hecho al famoso choque de civilizaciones de Huntignton.
En estos dos últimos días Zapatero ha vuelto a reavivar el debate sobre su famosa alianza de civilizaciones, iniciativa que le honra, como también le honra el acercamiento a Blair. A ver si la política exterior española empieza a ser un poco más atinada...
Lo que más me ha llamado la atención de las declaraciones de Zapatero es su cambio en el discurso sobre el terrorismo, relativizando la relación de los atentados padecidos en Occidente con la guerra de Irak y remarcando que los ataques terroristas son una amenaza que se cierne sobre todos.

Esa fue la argumentación del Partido Popular (entonces en el gobierno) con motivo de los atentados del 11-M. En ese momento el partido que lidera ZP simplificó y redujo los motivos del atentado en Madrid a la participación de España en la guerra de Irak.
Me encantaría que el oportunismo político y la demagogia populista no fueran las notas predominantes en la política española.

¿Será posible?

Oriente y occidente: ¿un choque de civilizaciones?

Escribía hace unos cuantos años Samuel P. Huntigton el libro "El choque de civilizaciones", que algunos se han encargado de resucitar recientemente con motivo de los ataques terroristas suicidas a occidente.

Lo que apunta Huntigton es que el mundo está dividido en ocho civilizaciones que se enfrentan para imponer sus valores, y que en concreto la civilización judeo-cristiana (la nuestra) se ve amenazada por otras civilizaciones intransigentes y en particular por la civilización musulmana, con la que hay ya una larga historia de cruzadas y contra-cruzadas.

Estos argumentos suenan muy al estilo de Bush, ¿no creeis?

Pues bien, ayer publicaba Manuel Castells en el periódico de Cataluña el articulo "Una teoría peligrosa" refutando las suposiciones del ideólogo ultraconservador de la derecha estadounidense. Comienza Castells (uno de los autores españoles con más proyección internacional) de la siguiente manera: "Las ideas pueden ser más destructivas que las armas. Porque son las ideas las que conducen a la violencia. Y en el contexto actual de un mundo sacudido por el terrorismo y la militarización geopolítica, se ha popularizado una teoría particularmente dañina: la del choque de civilizaciones".

El artículo no tiene desperdicio.

Un saludo!!!

La inmigración en Murcia o cómo los medios de comunicación pueden fomentar la xenofobia

En las últimas horas se ha desarrollado un altercado en un municipio (Jumilla) de Murcia (España) que me ha puesto los pelos de punta.

En el día de ayer un grupo de vecinos asaltó el ayuntamiento (causando varios destrozos) para hablar con el alcalde del municipio y el delegado del gobierno, que se encontraba de visita oficial. ¿El motivo? El pueblo está intranquilo porque considera que en los últimos meses ha aumentado la inseguridad ciudadana. Los vecinos relacionan directamente dicha inseguridad con el fenómeno de la inmigración.

Leyendo la prensa local me encuentro con que uno de los principales periódicos regionales trata el suceso de la siguiente manera (reproduzco textualmente el comienzo de la noticia):

"Toda la ira, la impotencia y la desesperación del pueblo de Jumilla por los recientes sucesos relacionados con la seguridad y los inmigrantes se transformó, ayer mañana, en una oleada de violencia que cercó el Ayuntamiento..." (Periódico La verdad. La noticia entera la tienes aquí).

Este es el hecho que han denunciado algunas investigaciones en comunicación: los medios tienden a presentar la figura del inmigrante unida al conflicto, de tal manera que nos encontramos con que se ofrece constantemente una imagen del extranjero junto a la polémica y el altercado. Finalmente los inmigrantes sólo aparecen en los medios de comunicación envueltos en polémicas (MIquel Rodrigo Alsina desarrolla esta cuestión en el artículo "Violencias Interculturales", revista Sphera Publica, nº 3, publicación de la Universidad Católica de Murcia).

Mucho ojo porque este tipo de altercados desencadenan otros similares. La violencia sólo genera más violencia.

Los periodistas debemos exigirnos un mayor rigor cuando se tratan este tipo de cuestiones.

Otro día trataré con más detenimiento algunas de la soluciones que se han planteado para acabar con la "demonización" del inmigrante.

Está en juego la paz social. Nada más y nada menos.

Cuando las pulseritas de colores no significan nada

Hablaba ayer con unas amigas sobre la moda de las pulseritas de colores; el fenómeno emerge con fuerza y hay eslóganes para todos los gustos: uno de las últimos que me ha llegado es el de "vacaciones ya". Hemos metido en el mismo cajón de sastre la lucha contra el cáncer, contra la pobreza o el racismo, la reclamación del agua para Murcia y la reivindicación de que llegue ya el mes de agosto, porque necesitamos ir a la playa (!!). Simplemente surrealista, es decir, muy español.

Pero bueno, en principio la iniciativa que en su día impulsó el ciclista Lance Armstrong (que por cierto, ya ha encaminado su victoria en el tour de Francia) me pareció una excelente idea. La tan imitada pulserita amarilla era un símbolo, su valor radicaba en la aportación económica que se hacía a una buena causa (la lucha contra el cáncer), pero sobre todo representaba el espíritu solidario con los que sufren esa enfermedad. Era un símbolo de la lucha contra el cáncer. Esto significaba mucho, porque en otro tiempo padecer esta enfermedad era hasta vergonozoso: con la pulserita ahora todos mostrábamos orgullosos nuestra sensibilización hacia tanta gente que sufre (y dicho sea de paso, muere) por este motivo.

Primero proliferaron las imitaciones: la iniciativa empezaba a no tener sentido, llevabas la pulserita, pero no habías contribuido económicamente a la causa. Bueno quedaba el significado: todos en pie contra el cáncer.

Después comenzaron a aparecer pulseritas amarillas con otros eslóganes diferentes al original LIVESTRONG. La cosa empezaba a tener menos sentido aún.

Al final, como una epidemia, se han extendido las pulseritas que no significan nada, vendidas a granel en los todo a cien.

¿Qué sentido tiene llevar un trozo de plástico, realmente feo, en la muñeca que no significa nada? A ver, si fuera un diseño de Agata Ruiz de la Prada, pues todavía...

La pulserita, una vez desprendida de su significado, no representa nada. Si una vez simbolizó la lucha contra el cáncer o la pobreza, al final rompe con la realidad: es una imitación, una simulación, una farsa. Terrible.

La proliferación del simulacro, es decir, de imitaciones que finalmente no significan nada porque han roto con la realidad, es una idea que expone Baudrillard en "Cultura y Simulacro".

Pero lo más terrible de todo es que para el autor, en la sociedad de nuestros días, hemos terminado rompiendo totalmente con la realidad: finalmente sólo nos queda la imitación. Para Baudrillard, la realidad no tendrá nunca más ocasión de florecer.

De tal manera que vivimos en un mundo de ficción (en un capitalismo de ficción, que diría Vicente Verdú) en el que todo es una pura imitación.

Doblemente terrible.